題:
阿凡達·昂(Avatar Aang)怎樣有一個妻子和孩子?
Arm0geddon
2012-08-24 20:07:22 UTC
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在《最後的氣宗阿凡達》中,我相信阿昂逃避了空中游牧民,因為他被告知,作為阿凡達,他將永遠不會被允許有家庭。他唯一的責任就是保護四個國家。但是在《科拉傳奇》中,我們發現Aang和Katara實際上已經結婚並育有三個孩子:Tenzin,Bumi和Kya。那麼,阿凡達現在可以結婚並有家庭嗎?

頭像roku有一個妻子和孩子(zuko和azula作為後代)
我不知道,我記得在夏令營之後,晚上8點以後我們不允許參觀女孩的掩體。
好...當化身和冰公主非常相愛時...
@NKCampbell-他們結婚了!好極了!
是的,他們做到了!你不知道:)
公平地說,游牧民族無法完全阻止他...
“所以允許頭像……”您認為誰會做“允許”或“禁止”?
AilitjffzfCMT協會?
哪一個?您在哪裡看到過* A:TLA *中的空氣彎管機社會?同樣,“社會”是非常不確定的:誰(具體來說)是誰允許或不允許?
七 答案:
onewho
2012-08-24 20:37:23 UTC
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根據Aang上的 wiki條目,他實際上逃跑了,因為他將被送往東方航空神廟以完成訓練:

但是,在得知他將被送往東方空中神廟以完成遠離僧侶嘉措的空中飛行訓練後不久,昂昂被其他僧侶認為對他太軟了,阿昂試圖逃離他的飛行野牛阿帕。逃跑後不久,Aang和Appa被困在暴風雨中,墜入水中,被海浪吞沒。阿昂半昏迷地進入阿凡達州時,救出了自己和阿帕,並通過空氣彎曲和水彎曲相結合將二者凍結在冰層中。[15]阿凡達州在戰爭不斷進行的時候,雖然沒有完全意識到,但仍使他在冰山中存活了大約一百年。

據他所知,他無法結婚生子:這可能與Aang成長的時間有關,而與“化身的代碼”無關,畢竟,以前的化身已被允許建立關係,尤其是在持久和平時期(庫魯克(Kuruk)是一個例子),但是游牧民族航空(Air Nomads)知道即將來臨的戰爭(他們開始訓練阿昂(Aang)並告訴他年輕時是阿凡達(Avatar)的原因是為他準備即將來臨的戰爭),因此希望阿昂(Aang)專注於他的訓練。

在《阿凡達》系列劇集發生之後不久,那裡就有了多年的和平,這意味著Aang可以安定下來並結婚,而不必擔心打另外一場戰爭。 / p>

Rogue Jedi
2016-02-02 03:34:29 UTC
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我相信你很困惑。

在另一部經典影片《 最後的氣宗》 中,Aang因不允許攜帶而逃跑

卡塔拉:你為什麼要逃走?

安昂:他們告訴我我是阿凡達的那天,他們說我永遠無法過正常的生活,我永遠不會有一個家庭。他們說這不能承擔《阿凡達》的職責。

在節目中,《阿凡達:最後的氣宗》 ,即《科拉傳奇》。 em>是的延續,給出了一個完全不同的原因

Aang:然後,當我感覺好些時,發生了一些更糟的事情。

場景更改為Tashi和Gyatso僧侶向Pasang僧侶講話時的閃回。

Gyatso:Aang需要擁有自由和樂趣。他需要成長為一個正常的男孩。

扎西:你不能一直保護他免受命運的威脅。

帕桑:嘉措,我知道你的意思很好,但是你讓你的

Gyatso:我想要的是對他最有利的東西。

Pasang但是我們需要的是對世界最有益的東西。你和阿昂必須分開!阿凡達》將被送往東方航空神廟以完成他的訓練。

Aang被看穿了天花板上的一個洞,震驚於他剛剛聽到的消息。

Katara :太可怕了,Aang。我不知道該怎麼說。

Aang:[站起來。]他們怎麼能這樣對我?他們想帶走我所知道的一切以及我所愛的每個人! [他激活了頭像狀態。]

卡塔拉:哇!

Aang離開了阿凡達州,走到火上,再次坐下。

Aang:對不起,我很生氣。

卡塔拉:在僧侶那樣把你送走之後,你有權生氣。

安昂:嗯,這不完全是發生了什麼。 [閃回再次開始,顯示Aang看著他臥室的窗戶。]我感到害怕和困惑。我不知道該怎麼辦。

閃回顯示Aang躺在他的床上,然後轉到Gyatso,步行去Aang的房間。

Gyatso:Aang,我不會讓他們把你從我身邊帶走。阿安[顯示Gyatso可以進一步打開門,發現渦旋並將其打開。他喘著粗氣,看到窗外有暴風雨。]

Aang:[仍在,但閃回仍在播放。]我再也見不到Gyatso。 [閃回顯示了暴風雨中的Aang和Appa,以及Aang如何進入冰山。]接下來,我知道,在你發現我在冰山中之後,我在你的懷裡醒來。

閃回顯示了Katara的臉在“冰山中的男孩”中可以看到閃回結束。

卡塔拉:你逃跑了。

實際上,除了Aang,還有一些化身已婚,例如 Kuruk Roku

AncientSwordRage
2012-08-24 22:30:31 UTC
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Aang與Katara的關係唯一受到威脅的時間是他與Chi大師一起在(?)東方空中神殿訓練時。他提到Aang能夠隨意進入化身狀態,必須打開所有的脈輪-在此過程中超越了愛情。

他最終放棄了打開脈輪,最終愛上了Katara 。

kataraang

這就是Tenzin的來歷。阿凡達(Avatar)代碼從來沒有問題,也沒有成為過氣宗。

這個答案缺少很多細節,以至於使人誤解。最後,Aang重新開放他的脈輪,以擁抱化身狀態。實際上,他在第2季的最後一集中就這麼做了,然後立即被Azula的閃電擊中了背部。直到阿昂對陣Firelord Ozai的最後決鬥之前,小伙子們一直處於封鎖狀態(無法控制)。在庫拉(Korra)發作期間的倒敘中,成年的昂昂(Aang)可以隨意進入和離開化身狀態,尤其是在涉及血腥者的情節的背景故事中。然而,他仍然有一個充滿愛的家庭。
@Ellesedil可以隨時以我的回答為基礎,並根據我們在LoK中看到的內容進行擴展。實際上...賞金時間!
他的脈輪是否被阻塞或無關緊要無關緊要。頭像顯示已婚。如果有的話,那將是他的Nomad / Monk養育的問題。
JediAvatar
2012-12-12 05:57:24 UTC
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提到無法生育的原因是電影版的ATLA,這與卡通系列作品並不完全一致。因此,在卡通系列中,可能不存在禁令。

頭像Roku被證明有家庭。

這可能只是空想者文化的一個子集,但空想者有可能有家庭(他們需要某種繁殖方式,我認為他們不足夠冷,無法繁殖)沒有相關個人之間的聯繫)

Thomas Jacobs
2015-08-25 15:13:17 UTC
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沒有已知規則說化身不能結婚。關係中有較早的化身(Kuruk,Roku),而較晚的有化身(Korra)。但是還有一個大問題,為什麼昂昂不得不開始家庭生活:他是最後一位氣宗。如果他要死,那麼下一個化身就不會有Airbending老師,而下線的四個化身(下一個Air Avatar)也不會誕生,各種各樣的討厭的東西都會掉下來。

即使不是我們不確定的規則,也有禁止在空中游牧民族之間結婚的規則,但我懷疑他們會因為整個“滅絕地球”而揮之不去。我們的人民”和“世界不平衡”之類的事情一直在發生,而阿昂則是最後一位氣宗。

這種衝突也表現在他的小兒子丹增。他和林是一回事,但林不想建立自己的家庭(可能是因為她自己的家庭問題),但這不是Tenzin的選擇。因此,他與佩瑪(Pemma)結婚,並育有四個孩子。在諧波融合之後,這個問題得到了解決,但是暫時,丹增將新的Airbender保持在一個大的群體中,而不是根據火國襲擊前一切都沒有改變之前Nomad航空過去的生活情況按性別將其劃分。 >

DetectiveGurlKudo
2015-01-08 22:49:24 UTC
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請為您清除此問題。化身本身被允許有家庭。最初是反對這種概念的是空中游牧民族。在某些情況下,這是一個問題。知道了即將到來的危險,空中游牧民族需要Aang放棄世界上所有的快樂,並致力於更快地成為完全實現的化身。婚姻和愛情的問題是個人生活方式的問題。當Aang與解釋了永久訪問化身狀態的上師會面時,他將不得不放棄愛情,這並不意味著選擇愛的化身將無法實現該化身狀態。這意味著那是Guru知道的方式,由於Aang無法做到這一點,他需要找到另一種方式。幸運的是,他成功了。現在回到空中游牧民族以及我們對他們的了解,我相信像許多僧侶一樣,他們不被允許從事肉體上的討喜,如果這樣做,則必須滿足某些條件。畢竟,很明顯,空氣彎曲機的孩子沒有與父母呆在一起。他們由和尚在他們的廟宇中撫養長大。

您可以使用某些來源(指向情節和引文的鏈接)進行備份嗎?還可以格式化答案嗎?在段落的末尾需要兩個空格(``),以便將其顯示為新行,或者最好顯示為全新行。
LazyReader
2020-05-25 08:06:14 UTC
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為使空中游牧民族能在隊伍中佔據一席之地,他們要么吸收了具有空中彎曲能力的個人(就像絕地武士一樣),卻不顧其父母身份。

或者有自己的孩子。鑑於原始的空中游牧民完全是空中彎曲者,彼此之間沒有適用的非彎曲者,因此可以假設第一個,除非他們很幸運能擁有所有的空中彎曲的孩子(如我們所見,彎曲不是父母中統一的遺傳天賦)血統)。鑑於阿昂(Aang)的假裝,希望恢復航空民族社會;那將需要大量新的氣保,因此他有幾個孩子。沒有其他僧侶譴責或縱容他的決定,Aang可以自由地與他喜歡的人建立關係。空中游牧民族也沒有自願性行為的限制。由於該組織相信人人享有平等,因此人們不應生活在社會分裂之中,沒有嚴格監督雙方的同意關係。在航空游牧社會中,甚至同性關係也是可以接受的(閱讀《科拉傳奇:草皮戰爭》)。至於阿昂,他正在努力建立一個瀕臨滅絕的社會……因此,它將採取一切必要的步驟,就像丹增一樣,他有四個孩子。 enter image description here

空中游牧民族似乎是一種接受使用“ 村莊撫養孩子”的觀念的文化。 20世紀中葉以色列基布茲的生活與此相似。孩子們知道他們的父母是誰,但是在其他所有孩子中,他們是在家庭住所梯隊之外長大的,所有成年人都承擔著集體育兒的責任。

從理論上講,彎腰兒童來自何處。

  1. 同化:孩子被帶走(大概是同意還是孤兒)
  2. 孩子是由一對同意的夫婦所生,然後在修道院秩序中集體成長。
  3. 父母身份不是一個被認可的概念:游牧民族不一定具有傳統意義上的“父母”。兩個游牧民族可能共享一整夜的激情,這名婦女懷孕並最終在其中一個廟宇中分娩。那時,年輕的游牧民族由僧侶或修女掌管,以使父母不會依戀孩子,因為這可能會妨礙實現“啟蒙運動”,這需要脫離世俗。
  4. 或者,或者,我們可以選擇較暗的路線。可能是那個和尚;父親根本不想與母親或父母聯繫在一起,因此放棄了兩者。雖然同意了雙方之間的關係,但家庭關係卻沒有。
  5. ol>


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