我已經讀過書而不看電影,所以我反對稱Arwen為“無聊而平淡”。也許這是彼得·傑克遜(Peter Jackson)的阿文(Arwen),但絕對不是托爾金(Tolkien)的。
在《指環王》()一書中,阿文只是作為阿拉貢(Aragorn)的愛人而來。這對阿拉貢來說並不是完全免費的:它表明了他與精靈之間的親密關係(實際上是他的同盟),在這個時代,精靈大多被撤出了人類世界。但是,阿爾文確實不是一個發達的人物。只有在佛羅多(Frodo)的眼中,阿文(Arwen)很少被提及。這是有充分的理由的:指環王不是她的故事。
通常認為這是Arwen與《彼得·傑克遜》電影之間最主要的區別之一
《指環王》的附錄AV中講述了Arwen和Aragorn的故事。對於她來說,主要故事中所能講述的不只是內容。阿拉貢第一次見到她時,他的反應是:
然後阿拉貢被震驚了,因為他看到了她眼中的精靈之光和許多天的智慧。從那一刻起,他就愛上了埃隆(Elrond)的女兒ArwenUndómiel。
關於Arwen的一個重要事實,我認為僅在附錄中有所提及,這就是Arwen成為凡人的原因。這與環無關。 Arwen是半精靈Elrond的女兒,而Elf / Human雜種的死亡率有些古怪。正如Elrond所說:
“那厄運是什麼?”阿拉貢說。
“只要我在這里居住,她就將與埃爾達的青年同住,”埃隆德回答說,“如果我選擇離開,她將與我同行。”
埃隆的長生不老由瓦拉爾(Valar)批准,並且並非無條件地傳給了他的孩子們。在《指環王》結束後,所有留在中土的精靈都前往了西方。如果Arwen留下來,那麼她將不再受益於與Elrond交往給她的永生恩惠。隨著魔法離開中土,她的人性一面接管了一切,她成為了凡人。
因此,阿文與阿拉貢(Aragorn)結婚,就選擇了死亡。她從字面上選擇了為阿拉貢生活和死。因此,毫不奇怪,一旦阿拉貢死了,她就不再希望生活了。
最重要的是,兩個無法長時間分手並死在一起或幾乎死在一起的戀人是一個長號(在死亡中在一起?並非完全如此,但這是同一個想法。
另一個重要的問題是Arwen和Aragorn的愛情故事是一個古老而重要的傳奇的現代迴響:ur-mixed couple Lúthien和 Beren的值。在《指環王》中,盧西恩和貝倫的故事有多種寓意(從第I.11章的阿拉貢唱的民謠開始)。 Lúthien和Beren的故事是中土世界中最重要的故事之一。 The Silmarillion (以及其他死後出版的材料)中對此進行了說明。
在緻密爾頓·沃爾德曼(Milton Waldman)的一封長信中(《 JRR托爾金信》中的131條)。 1951年,托爾金(Tolkien)寫道:
但最高的愛情故事,就是阿拉貢和阿倫·埃隆德(Arwen Elrond)的女兒,只是一個眾所周知的故事。短篇小說《阿拉貢》和《阿文·Undómiel》中的其他地方都講到了。我認為,對Sam和Rosie(無處說明)的簡單“質樸”的愛對於研究他(首席英雄)的性格和關係主題絕對必不可少
普通生活(呼吸,飲食,工作,生育)和追求,犧牲,原因以及“對精靈的渴望”和純粹的美麗。
在1954年寫給Peter Hastings的信中(153):
Arwen不是盧西安的“化身”(從神話傳說的歷史來看,這是不可能的,因為盧西安已經像凡人一樣死了,離開了世界時間),但後代的長相,性格和命運都非常像她。當她與阿拉貢結婚時(她在其他地方未提及的愛情故事在這裡並不重要,只是偶爾提及),她“選擇盧琴”(Lúthien),所以她與埃隆分開的悲痛特別令人髮指。
此外,在從未發送的草稿(181)中:
在這裡,我只關注死亡,因為死亡是人類自然,肉體和精神的一部分,而與希望沒有保證。這就是為什麼我認為Arwen和Aragorn的故事是最重要的附錄。它是基本故事的一部分,只是這樣放置,因為它不能在不破壞其結構的情況下被運用到主要敘事中:它計劃以“霍比託為中心”,也就是說,主要是對貴族的研究(
托爾金強調說,阿文在被魔戒(只是短暫地被魔戒)擁有之後,就感覺到佛羅多的不安,而包括甘道夫在內的其他人都錯過了。 (LOTR VI.6;下面引用的字母246):他的身體折斷可能是-例如被古盧姆勒死或被一塊落下的岩石壓碎。
這似乎是甘道夫和阿拉貢以及所有了解其整個旅程的人的判斷。當然,佛羅多不會掩飾任何事情!但是佛羅多本人對這些事件的感受是另一回事。
起初他似乎沒有內sense感(III 224-5);他恢復了理智與和平。但後來他以為自己獻出了生命:他期望很快就死去。但是他沒有,人們可以觀察到他內心的不安。阿爾文(Arwen)是第一個觀察到這些跡象的人,並給了他珠寶以安慰自己,並想到了一種治愈他的方法。 ”是:她在很大程度上要感謝Frodo能夠向西航行!據我所知,指環王或任何其他非虛構的材料中從未提到過。
這意味著是Arwen在首先想到了將弗羅多(Frodo)送入西方,並懇求他去甘道夫(直接或通過加拉德里爾(Galadriel),或兩者兼而有之),然後她以自己放棄對西方的權利為理由。她的放棄和痛苦與弗羅多氏症有關,並與弗羅多氏症相纏結:兩者都是恢復男子狀態計劃的一部分。因此,她的祈禱可能特別有效,並且她的計劃具有一定的交換公平性。