博格傾向於通過聲稱自己在“改善”物種,使它們接近完美來證明自己的行為合理。他們給混亂帶來了秩序。基本上,他們認為自己是好人。
但是,無論走到哪裡,他們都面臨著對手所能承受的最大阻力。
博格是否對此表示驚訝?他們是否曾經大聲地想知道為什麼沒有人想要他們的禮物?我主要考慮的是女王可能做出的陳述。
我想也許他們意識到同化的“禮物”不是人們自然想要的東西,但是已經接受了灌輸這種“更大的好處”。 ”最終將是值得的。
博格傾向於通過聲稱自己在“改善”物種,使它們接近完美來證明自己的行為合理。他們給混亂帶來了秩序。基本上,他們認為自己是好人。
但是,無論走到哪裡,他們都面臨著對手所能承受的最大阻力。
博格是否對此表示驚訝?他們是否曾經大聲地想知道為什麼沒有人想要他們的禮物?我主要考慮的是女王可能做出的陳述。
我想也許他們意識到同化的“禮物”不是人們自然想要的東西,但是已經接受了灌輸這種“更大的好處”。 ”最終將是值得的。
拒絕接受同化是表面證據表明所涉人員的行為像愚蠢的,被寵壞的孩子。我有選擇地引用博格皇后的話來概述與不願被同化的人打交道時的思想過程。
他們對受害者有同感嗎?地獄號碼。
您遇到了同情。 您已經忘記了成為博格的含義。- Voy:Dark Frontier sub> sup>
和
他們已經拋棄了自己的瑣碎,自私的生活,並且他們已經重生了目的。我們已將它們從混亂狀態中按順序交付。- Voy:黑暗邊境 sub> sup>
那麼,博格會關心別人對他們的看法嗎?地獄號。
同情,內gui,同理心。 它們無關緊要。 - Voy:Dark Frontier sub> sup>
和
一旦人類被同化,您所有的情緒,悲傷,內,re悔,同情心,都將變得無關緊要。- Voy:黑暗邊境 sub> sup>
但是那些害怕被同化的人呢? ?
同化使我們所有人成為朋友。- Voy:Unimatrix零 sub > sup>
和
我剛好與你同齡。那時候我也很擔心。但是當我開始聽到其他人,聽到他們的想法時,我就不再害怕了。 - Voy:Unimatrix Zero sup>
但是,喜歡舊生活的人呢?
我不明白,沒有人會比博格更喜歡粗糙的環境 完美。- Voy:Unimatrix零 sub> sup>
每個人都是自己故事的英雄。博格也不例外。
一個真正的英雄說:“我內在有善,內在有惡,我需要壓制邪惡,提升善良。
小人說:“我只對我好,所以我所做的一切都是對的。”
在這種情況下,博格就是後者。
否,因為他們所做的一切都是正義而正確的,因為他們是英雄。
反派分子與英雄對抗是很自然的,從他們的角度來看,其他所有生活都是反派分子。
在電影和電視劇中,沒有跡象表明博格曾經質疑他們的處事方式或為什麼其他人不希望被同化。
但是我們可以在那裡猜測原因。 ...所以讓我們從一個破敗開始。
博格將集體視為存在的最終狀態。儘管存在不利的缺點(停滯而不是自然發展)。因此,他們正在提升比他們還小的人。此外,他們自己需要進一步發展,但BORG只能通過吸收他人來獲得新知識來實現這一目標,因為他們自己發現它並不是博格方式。
因此,博格認為他人不如自己。這不僅為他們提供了做自己的事的理由,還為其他人可能會抵抗的理由。他們沒有足夠的先進/進化能力來理解自己正在變得比以往任何時候都多。因此,由於大多數物種都害怕改變,因此他們抵制這一點是可以理解的。
此外,博格作為一個物種想要生存。為此,他們需要發展。因此,通過同化他人,他們可以保護自己。
因此,總的來說,只有優勢和次要(個體)劣勢。此外,對於博格人來說,同化是生存所必需的(在其他人變得強大起來以向他們報仇之前……看看在特定的流動太空種族中會發生什麼)。
因此,即使個人會質疑自己的方式……整個博格知道,他們也必須堅持下去才能生存。因此,詢問它是沒有效率的,如果博格是什麼,那麼它是有效的。
這裡還有最後一件事。也許如果同時有足夠多的悔恨之人被博格的集體吸收……。但是除此之外,博格的行為舉止極不可能改變。
只有當某個物種或人需要合理化自己認為違反其道德準則的行為時,他們才為自己的行為辯護。例如,我們以在戰爭中殺害人類為“我們正在保護自己或我們的土地”為正當理由。吸收其他物種並不違反博格的道德準則。
缺乏同情心,他們沒有註意到仇恨。正如starpilotsix所評論的那樣,一旦被模仿,沒人會抱怨。
IMO,女王只是試圖說服Data,因為Borg認為Data是巨大改進的潛力,並且也許擔心如果他們只是簡單地用植入物將他改建,就會被銷毀。
在AI編碼中,我們有一個稱為正交性的屬性。
與數學中的正交性相同。如果您有一個僅在平面上給出點的方程,則無論輸入是什麼,它都不會將正交線上的點的投影移動到該平面上。
同樣,如果我們製作了AI,這樣做的目的是使建築物中的所有房間保持在舒適的溫度下,無論浪費多少能源,都可以做到這一點。在現實中,如果它能控制門,那裡就會有簡單的限制,例如“有人站在門時不要關上門”,但是如果您告訴AI要做的唯一事情就是“將房間保持在72歲度”,這樣做會浪費所有的精力。如果該AI變得超級智能,它就不會突然在乎自我保存或愛情,或者電影中所有AI都決定在乎它們。那些事情與目標是正交的。如果這不是“三部法令”,並且有些傻瓜以僅保持房間舒適為目標而製作了一個學習型AI,它可能不會殺死任何人,但這僅僅是因為它知道如果這樣做,他們可能會切斷電源。然後就無法將房間保持在72度。
我要說的是,他們的目標不一定是我們認為一個好的目標,例如幸福。他們最常說的目標是完美,次要目標似乎是力量,但這可能有助於實現完美的目標。因此,他們不一定認為一旦被同化會更幸福,但幸福可能只是他們認為對完美目標至關重要的事物。這實際上取決於他們對完美的定義來自何處。它可能涉及到一切高效,有條理並且統一的目標。如果他們可以使每個人都高興被同化,這可能會使事情變得容易,但是他們可能計算得出,要想充分理解說服數十億種不同文化中的每一種,足以說服他們想要被同化,那將遠不及僅僅壓倒了他們。
除了“無關緊要”,博格喜歡拋棄的另一個術語是“必然性”。畢竟,伊恩·班克斯(Iain Banks)所謂的“霸權群體”的關鍵特徵是自我複制。然後,將博格(Borg)視為癌細胞的癌細胞簇,將在所有物質被吞噬之前一直複製,這很有用。從癌症的角度來看,這種命運是不可避免的。
採用博格的完美觀點也是值得的。非博格的生命週期是無盡的出生,生命和死亡之一-印度教業因緣。但是印度教徒認為,這種循環是痛苦的一種,任何理智的人的最終目標就是擺脫這種循環。最終結果是一個空無一物的宇宙,沒有生命。
博格人正在從業力的輪子中尋求另一種逃避-一種完美,永恆,有序的生活。我想這是生命還是無生命,這是一個公平的論點,但作為替代之選擇,他們可能有觀點。