在《命令鏈》第二部分中,皮卡德遭到馬德雷德的折磨,麥德雷德試圖使皮卡德告訴他有5盞燈,而實際上是4盞。他本可以使用其他任何方法來破壞皮卡德的遺囑,但為什麼要開四盞燈呢?
這是一種軍事訓練策略,目的是向軍隊灌輸服從嗎?還是其他?
在《命令鏈》第二部分中,皮卡德遭到馬德雷德的折磨,麥德雷德試圖使皮卡德告訴他有5盞燈,而實際上是4盞。他本可以使用其他任何方法來破壞皮卡德的遺囑,但為什麼要開四盞燈呢?
這是一種軍事訓練策略,目的是向軍隊灌輸服從嗎?還是其他?
本集中的酷刑場面幾乎是逐字逐句地來自十九點八十四點的“ 2 + 2 = 5”。在小說中,口號是 doublethink 的主要例子,是極權執政黨施加這種控制的能力,甚至使人們承認明顯的虛假事實。感官證據-或就小說而言,分析性事實-被內在化為精神錯亂,而外部陳述被內在化為真實,即使對象實際上沒有精神病。綁架者不僅通過強迫俘虜,而且通過強迫現實本身來展示自己的力量。
在小說的結尾,主人公遭受折磨以承認2 + 2實際上是5。與Picard不同,他確實會摔斷-儘管他實際上只看到四個手指,但他承認看到了五個手指。這開始使國家遵從國家法規。
奧威爾發明了這種情況作為對納粹黨宣傳的寓言,儘管他也將這種情況應用於俄羅斯共產主義。 / p>
最後,該黨宣布兩個和兩個組成五個,而你必須相信這一點。他們不可避免地遲早要提出這一主張:他們立場的邏輯要求這樣做。他們的哲學不僅默認地拒絕了經驗的有效性,而且還否定了外部現實的存在。異端的異端是常識。可怕的不是他們會因為其他想法而殺死您,而是他們可能是對的。畢竟,我們怎麼知道兩個和兩個等於四?還是引力起作用?還是過去是不變的?如果過去和外部世界都只存在於思想中,並且思想本身是可控制的,那又會是什麼呢?您的陳述在他們的心理過程中具有首要地位-您可以使他們做任何事情。
這僅僅是為了以無意義的象徵性勝利“打破”皮卡德。同意從表面上用五盞燈代替四盞燈是完全無害的,這與從聯合會洩露重要的戰術信息或承認思想觀點不同。
但是,皮卡德知道一旦他給了任何理由, Madred,他放棄任何事情只是時間問題。在那之後,一切都是公平的遊戲。他知道,如果他有這個想法,他將永遠確定自己是更堅強的意志,並且他最終可能會把Picard弄垮,並得到他想要的任何信息。
為什麼要開燈?
這就像舊警察電影中的“第三級”。在那些房間裡,常常有人被迫坐在黑暗的房間裡,凝視著明亮的燈光。那會使他們蒙蔽,使他們看不到臉,只有人的輪廓。它使其他所有人都失去了個性,使受害者更難與任何人識別,並使他們與其他人更加疏遠。
雖然Madred並非以相同的方式使用燈,但可能是它們又熱又明亮,這對皮卡德來說很難。每次Madred讓他看著燈,他都會暫時失明,直視燈會感到疼痛。儘管那不是痛苦的主要根源,但它傳達出的信息是:麥德雷德(Madred)處於控制之中,即使在很小的事情上,他也打算不讓皮卡德(Picard)休息一下。牆壁的顏色或書桌的形狀,通過使用照明燈,他能夠使Picard蒙上陰影(至少是暫時性的),並且每次使Picard看著照明燈時都會使他感到不適,從而造成更多的混亂。這只是進入皮卡德皮膚的另一種方式,它比使用某種顏色或他的辦公桌形狀更有效。他在房間裡。從2到4的任何數量的燈都可能起作用。有人很難看到一盞燈並說是兩盞燈,一旦您從五盞燈開始,就很難計數,也更容易將五盞燈與六盞燈混淆。但是用兩盞,三盞或四盞燈,即使皮卡德從酷刑中解脫出來,即使他屈服了,他仍然可以數四個,就知道有四個。
迫使Picard接受Madred告訴他的是現實是一種策略,而不是接受他的感覺告訴他的是現實。 (簡而言之,是將Picard打破Madred的意願。)如果Picard自願打破,那麼他就屈服並屈服於意志鬥爭。
但是,在遭受酷刑以獲取信息或灌輸服從的過程中,受害者往往確實確實不再看到現實,而是告訴他們的是現實。為了製止這種痛苦,心靈必須採取一切措施來保護受害者。
這是兩者的一個例子,因為PIcard的“承認”有五盞燈會表明他願意遵守制止酷刑(對於Madred來說是一次小胜利),或者他的思維已經崩潰,他實際上看到了五盞燈(更大的勝利)
最終,皮卡德承認自己確實看到了五盞燈,而不是四盞燈,這表明麥德雷德在後期獲得了成功,因為皮卡德的頑強頑強將阻止他承認這一點。 http://en.memory-alpha.org/wiki/Chain_of_Command,_Part_II_%28episode%29
您還可以問為什麼麥德雷德(Madred)只是在Picard告訴他他想要的東西時才不打開疼痛設備並且不關閉它。答案是,正如該集所暗示的那樣,人身酷刑是一種獲取信息的可怕方式,因為一段時間後,受害者會說出您想要使之停止的任何信息,並且該信息很可能是虛假的或虛假的。心理上的酷刑要有效得多,就像強迫某人承認他們知道的錯誤是真實的一樣。這就是情節如此之好的原因,它是對實際酷刑的非常準確的描繪。此外,皮卡德還採用了一種常見的策略來抵抗酷刑:對酷刑者表示同情(“你不能傷害我,因為你還是那個小男孩”)。這樣一來,您就減少了他們在心理上打擾您的可能性,因為一旦發生這種情況,您就可以輕鬆地操縱您來揭示其他信息。因此,為什麼麥德雷德(Madred)如此專注於燈光,而不是他想要的信息,因為如果他可以讓皮卡德(Picard)承認有五種燈光,他可以讓他做任何事情。
脅迫是心理操作中的基本策略。一旦您強迫受害者做一些簡單的事情,例如說出一個已知的虛假信息,就會打開大門,迫使他們暴露或做更重要的事情。像是為了誘使受害者而誘發暗示的生物。
喬治·奧威爾(George Orwell)的《 1984年》中的“四指”場景直接抄襲了“四燈”。 1984年,酷刑者明確指出,關鍵不是要讓受害者同意有5盞燈。
事實上,受害者溫斯頓·史密斯(Winston Smith)曾一度同意他的酷刑者,只是遭受了更多的酷刑。酷刑者說:“你不明白。” “您在騙我。您仍然看到4盞燈,只是說有5盞燈,這樣我就不會再折磨您了。這還不夠。這裡的目的不是讓您模仿我想說的任何內容。關鍵是我會一直折磨您,直到您真正看到五盞燈為止。”開車折磨人也並非是一種折磨。它甚至不只是打破主題的意願。閱讀“ 1984”。在小說的結尾,英雄溫斯頓·史密斯很高興終於學會了愛大哥。
我有點喜歡Madred是第五亮的想法。儘管我不能否認1984年的參考文獻,因為那是史詩般的故事,但我認為使用光而不是手指的理由使Madred在Picard面前斷言自己是神似的人物,告訴Picard他對他的擁有絕對的控制權命運。如果Picard承認有5盞燈,他將承認Madred是第五盞燈。值得深思。